圣经怎么说呢？「亚伯拉罕相信上帝，这就算为他的义。」罗马书 4:3
这大约是在耶稣从死里复活升天之后天三十年。耶稣的跟随者们正热切地分享耶稣所成就之事的福音。结果，许多人信靠耶稣作为拯救他们脱离罪的救主。新的教会正在形成。在罗马帝国的首都甚至也有一群基督徒聚集。
使徒保罗被圣灵感动，坐下来给这些罗马信徒写了一封信。保罗所写的是一封概述基督信仰一些基本要义的书信。当他这样做时，他很快就着手处理人们对自己与上帝关系所作出的最古老假设之一。
这个古老的假设就是：我假设，不知何故、以某种方式，我内在有能力去纠正与上帝的关系。当然，我知道自己不是那个我应该成为或可能成为的人。然而，如果我不断改进自己，透过行善来弥补生命中的恶，能过上一种比大多数人更好、更属灵一点的生活，那么我就会处于一个合适的位置来接受来自上帝的祝福。
这是一个永远不会消亡的古老假设。如果保罗有机会游览我们二十一世纪的社会，没有甚么事情会让他感到震惊。即使是世俗主义者，也在使用同样古老的工具：试图在自己所做的事情中找到平安、意义、满足和身份认同。
尽管这个假设如此古老，保罗却明确肯定它是错误的。「终极意义」的答案不在于我自己，而是唯独在于耶稣基督。而耶稣基督为我所赢得的一切——赦免、平安、意义、身份、成就感。都借着圣灵在我里面所创造对救主的信心而属于我。唯独信心。
为了证明这一点，保罗追溯到 两千年前。他指向亚伯拉罕。在上帝给了亚伯拉罕一连串的应许之后（其核心是关于救主降临的应许），圣经记载：「亚伯拉罕相信上帝，这就算为他的义」（创 15:6）。
对亚伯拉罕如此。对保罗如此。对我们也是如此。答案都是一样的。答案就是耶稣。
祷告：主耶稣，当那要我转向自己内里去寻求答案的试探临到时，求祢感动我转眼望向你。阿们。