那时，有从天下各国来的虔诚的犹太人，住在耶路撒冷。这声音一响，许多人都来聚集，各人因为听见门徒用他们各自的乡谈说话，就甚纳闷，都诧异惊奇说：「看哪，这些说话的不都是加利利人吗？我们每个人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，侨居的罗马人， 包括犹太人和皈依犹太教的人， 克里特人和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈讲论上帝的大作为。」使徒行传 2：5–11
你曾否站在某个人群中，却完全听不懂他们在说什么？这种情况让人感到困惑。你会寻找一位、任何一位能够说你语言的人，因为语言能建立群体。
与此同时，语言也会造成分裂。在巴别塔这地方，当人类尝试建立自己的荣耀时，上帝借着混乱他们的语言分散他们。自此之后，我们与说话像我们的人聚在一起，并对那些不像我们的人保持警惕。
然而，五旬节那天逆转了这情况。
那天在耶路撒冷，天下万国的人都以自己的母语听见上帝的奇妙作为；不是圣殿里的希伯来文，也不是远处祭司的声音，而是平凡的加利利人，用他们最熟悉的语言说话。上帝并没有要求他们学习新的语言来亲近祂，而是亲自临到他们中间。
这就是五旬节的神迹，不仅是因为有人说方言，更是因为上帝的恩典被所有人清楚地听见。在耶稣里，巴别塔的隔阂被消除。在耶稣里，那追求荣耀的高塔被十字架所取代。在耶稣里，赦罪之道得以传讲给说各种语言的各族人。
因为耶稣活着，祂的圣灵透过赦罪的好消息，对各文化中的每个人心说话。这信息不会造成分裂，反而带来合一。
祷告：圣灵啊，你在五旬节消除多了多种语言所造成的混乱，向每颗心宣讲基督的奇妙作为。今天，请祢借着上帝的话语——圣经，再次对我说话。提醒我基督为我所成就的赦罪，以及这临到所有人的赦免。阿们。